中国历史上的尺度变化：读小说，张飞“身长八尺”，关羽“身长九尺”，按照今天的尺寸算，其人身高已三米左右了。其实根本不是这回事。清代钱泳《履园丛话》有一则笔记谈“尺寸古今不同”。他以当时流行的工部营造尺为标准，“将周制铜剑茎较于今尺（一尺的）则为五寸一分半；以曲阜颜氏所藏周尺较于今尺则六寸七分；以汉（西汉成帝）元延尺较今尺则七寸二分；以汉（东汉章帝）建初尺较今尺则七寸三分半；以晋尺较今尺则七寸六分半；以宋三司布帛尺较今尺则八寸九分半。
《中国度量衡史》：唐、五代的1尺＝0.933市尺，宋元 1尺＝0.9216市尺，明代同唐，清代 1尺＝0.960市尺，清末营造尺 1尺＝0.96市尺＝32公分；裁尺 1尺＝1.11营造尺＝1.066市尺＝35.5公分。旧布尺 1尺＝1.685市尺，5英寸＝12.7公分=3.81市寸。
于是，人民群众在抄《营造法式》和《工程做法则列》的时候要记得换算.
院落式建筑注重群体组合，“院”一般是组合体的基本单位，这是中国传统文化中较为强调群体而抑制甚至扼制个性发展的反映，或与之有很大的关系。比如，一望无际的大大小小、方方正正的四合院，从地面上层层展开，在时间中呈现她的音韵，每一片青一色的灰色屋顶下，安住着一个温暖的家。若在雨中观景，一派“云里帝城双凤阙，雨中丛树万人家”的意境更显得格外幽远与深长，耐人寻味。
老北京的方方正正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。所以才使得四合院的房地产市场空前火爆，有些人还在四处寻觅，有个多年不见的朋友从国外回来，第一件事就是要买四合院
静态
中国园林里的水池、河渠等，一般都呈现某种婉约、纤丽之态，微波弱澜之势。其布局较为注重虚、实结合，情致较为强调动、静分离且静多而动少。这种构思和格局较为适于塑造宽松与疏朗、宁静与幽雅的环境空间，有利于凸现清逸与自然、变换与协调、寄情于景的人文气质，表达“情与景会，意与象通”的意境。宛如中国的山水画，一般都留有些许的“空白”，以所谓的“知白守黑”达到出韵味、显灵气、现意蕴的艺术效果和感染力。
在风水学上很强调房子必须方方正正，我研究过故宫九千所房子，苏州十大园林的平面图，发现除了一些特殊用途的亭台楼阁之外，其与所有的房子除了长方形就是正方形，绝对没有笫三种形状！这是为什么呢？
那到底“天圆地方”作何解释呢？其实我们应该灵活地看问题，“天圆地方”并不是从形象去论，而是从义理去说：圆形的物体有一个特点——不稳定性！比如一个皮球，总是滚来滚去、其路线也无法固定。可见，圆形物体所具有的“不稳定性”和天空白天黑夜、刮风下雨、风云万变的“不稳定性”是一致的。借喻是古人常用的语言手法，所以古人把天“易变”的这种现象称之为“天圆”。而大地的地貌，几千年都没有太大的变化，山还是那座山，河还是那条河，很少有大的变动。大地的这种稳定性和方形的“稳定性”很类似，所以古人把它们的这种共同的特性，称之为“地方”。
既然方形代表着——稳定，所以盖房子、建城池就离不开“方形”！我研究过世界上最大的皇宫——故宫，它总共有九千间房子（现存宫殿建筑980座共8707间）；北京有名的“四合院”；苏州的十大园林里；广东的四大名园去考察；山西的等等，几乎所有的经典建筑，其房子的结构——不是长方形，就是正方形。其目的只有一个：稳定！
一个国家要稳定，一个公司要稳定，一个工厂要稳定，一个家更需要稳定！稳定压倒一切！因此房子必须方正，以达到其稳定性！不可三尖八角，也不可使用圆形或弧形等奇形怪状。否则对住在里面的人产生很坏的影响。
含蓄
中国较为强调曲线与含蓄美，即“寓言假物，不取直白”。园林的布局、立意、选景等，皆强调虚实结合，文质相辅。或追求自然情致，或钟情田园山水，或曲意寄情托志。工于“借景”以达到含蓄、奥妙，姿态横生；巧用“曲线”以使自然、环境、园林在个性与整体上互为协调、适宁和恬、相得益彰而宛若天开。“巧于因借，精在体宜”的手法，近似于中国古典诗词的“比兴”或“隐秀”，重词外之情、言外之意。看似漫不经心、行云流水，实则裁夺奇崛、缜密圆融而意蕴深远。
设计制度
中国古代建筑在唐初就已经定型化、标准化,由此产生了与此相适应的设计和施工方法。宋《营造法式》中，已载有一套包括设计原则、标准规范并附有图样的材份制（即古代的模数制，见材份）。材份制一直沿用到元末。明初，大量营建都城宫室，已不再用材份制。清初颁布的清工部《工程做法》基本上使用了斗口制（见斗口），仍可看出材份制的痕迹，但在力学上已不如材份制严谨，各种构件的标准规范也无一致的准则。实质上是旧的设计制度已被废弃，而新的设计制度还不完善。
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